??????生活需要尊崇的儀式感,儀式感是一種對(duì)生活的認(rèn)真,能讓平凡的生活變得熠熠生輝。能把普通的日子過(guò)成詩(shī),而美好的生活,不局限于,一室之內(nèi)的精致享受,更包括室門(mén)之外的細(xì)節(jié)體現(xiàn)。國(guó)鼎華府·萬(wàn)得天地,懂你對(duì)舒適與尊崇感的追求,將匠心藏于每一個(gè)社區(qū)細(xì)節(jié)之中,雙大堂入戶、人車(chē)分流、奢闊樓間距,當(dāng)每一次歸家充滿儀式感。

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盛景以待 歸家即享受
??????出則繁華,入則繁花,是很多都市人的居住夢(mèng)想。寬綽樓間距的布局優(yōu)化和邊界退讓,可以讓社區(qū)分隔有序,予景觀更合理的空間布局,給生活更奢闊的空間感與舒適度。
??????國(guó)鼎華府·萬(wàn)得天地以充裕的樓間距,避免樓棟之間的橫向打擾,使得自然風(fēng)景得以完美呈現(xiàn),幽靜的社區(qū)環(huán)境,讓每一位居者在歸家路上,都能與自然來(lái)一場(chǎng)親密接,用美景表達(dá)對(duì)居者歸家的禮遇。樓棟由南往北,由低往高錯(cuò)落排布,既充分利用了場(chǎng)地外的自然景觀資源,又遵循了日照的自然規(guī)律,使每一戶都能盡情享受陽(yáng)光照拂。在這里,從清晨到日落,入耳便是鳥(niǎo)鳴,入眼即是美景,為居者提供了極高舒適度的居住體驗(yàn)。

大家風(fēng)范 雙大堂入戶
??????在中國(guó)建筑的功能空間與符號(hào)語(yǔ)意里,入戶大堂一直是尊貴身份的象征。
??????國(guó)鼎華府·萬(wàn)得天地地上地下雙大堂入戶,在突顯出居住者高貴身份的同時(shí),也給居者尊崇的歸家禮遇。地下車(chē)庫(kù)奢華入庫(kù)大堂,擺脫大眾對(duì)地下室燈光灰暗、水泥地、石灰墻的固有印象,告別傳統(tǒng)陰暗冰冷的電梯間。居者從地下停車(chē)場(chǎng)便可直接享受精裝入戶,給予居者更舒適、更尊崇的歸家體驗(yàn)。地上主入口采用雙重入戶的空間形式,使入園路線形成一道優(yōu)雅的曲線。入戶門(mén)廳以現(xiàn)代主義手法打造歸家大堂,讓每次接待親友備顯尊崇。重重林蔭大道折線式景觀大道增加曲徑通幽的歸家體驗(yàn),釋放一天的疲倦。?

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人車(chē)分流 靜享從容生活
??????人車(chē)分流作為決定小區(qū)品質(zhì)的細(xì)節(jié)問(wèn)題,是衡量社區(qū)高端與否、品質(zhì)高低、人性化程度的重要標(biāo)準(zhǔn)。
??????國(guó)鼎華府·萬(wàn)得天地采用局部人車(chē)分流設(shè)計(jì),車(chē)輛經(jīng)由園區(qū)外圍車(chē)庫(kù)入口進(jìn)入地下停車(chē)庫(kù),車(chē)流和人流各行其道。無(wú)論大雨傾盆、還是烈日當(dāng)空,讓您入則愉悅、出則無(wú)憂,充分體會(huì)歸家的尊崇感。這種設(shè)計(jì)也讓地面上綠化、休閑活動(dòng)、鄰里社交等空間得到大幅度擴(kuò)展。沒(méi)有了汽車(chē)尾氣與噪音的污染,居者可以安全自由地在林蔭小徑里散步、嬉戲,享受自然帶來(lái)的四季美景,更于靜謐中收獲從容安逸。

